রাজ্যের নানা জায়গায় অনুষ্ঠিত জগদ্বাত্রী পূজা

নিজস্ব প্রতিনিধি, আগরতলা, ২ নভেম্বর৷৷ হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের অন্যতম জগদ্ধাত্রী পূজা ধর্মীয় ভাবাবেগের পরিবেশে অনুষ্ঠিত হচ্ছে৷ আগরতলায় আনন্দমঠী আশ্রমে এ উপলক্ষে বিশেষ পূজা অর্চনার আয়োজন করা হয়েছে৷ জগদ্ধাত্রী পূজাকে কেন্দ্র করে মেতে উঠেছেন ধর্মপ্রাণ মানুষ৷
 জগদ্ধাত্রী বা জগদ্ধাত্রী দুর্গা হিন্দু শক্তি দেবী৷ ইনি দেবী দুর্গার (পার্বতী) অপর রূপ৷ উপনিষদে তার নাম উমা হৈমবতী৷ বিভিন্ন তন্ত্র ও পুরাণ গ্রন্থেও তার উল্লেখ পাওয়া যায়৷ জগদ্ধাত্রী উৎসব জগদ্বিখ্যাত৷ কার্তিক মাসের শুক্লা নবমী তিথিতে দেবী জগদ্ধাত্রীর বাৎসরিক পূজা অনুষ্ঠিত হয়৷ হিন্দু বাঙালির ধর্মীয় মানসে রাজসিক দেবী দুর্গা (পার্বতী) ও তামসিক কালীর পরেই স্থান সত্ত্বগুণের দেবী জগদ্ধাত্রীর৷  এই জগদ্ধাত্রী পূজার সূচনার ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট কি তা নিয়ে রয়েছে বহু মতান্তর৷
জগদ্ধাত্রী সম্পূর্ণ তান্ত্রিক দেবী৷ বঙ্গ তান্ত্রিক সিদ্ধপুরুষ কৃষ্ণানন্দ আগমবাগীশবংশীয় মহাপন্ডিত তন্ত্রজ্ঞ সিদ্ধসাধক কৌলাবধূতাচার্য্য রঘুনাথ তর্কবাগীশ মহাশয়  অর্থাৎ ১৬১০ শতাব্দে বা ১৬৮১খৃষ্টাব্দে প্রায় ১৬০ টি তন্ত্র ও প্রায় শতাধীক বেদ বেদান্ত পুরাণাদি গ্রন্থ মন্থন করে রচনা করেন ‘‘আগমতত্ব বিলাস’’ নামক এক অনর্ঘ্য মহাপুস্তক৷ সেই পুস্তকে স্পষ্টতই জগদ্ধাত্রী দেবীর সম্পূর্ণ মূর্তিবিবরণ, পূজাকাল, পূজা পদ্ধতি, পূজার বীজ মন্ত্র,দীক্ষাবিধি সব সুনিপুণ ভাবে বিস্তৃত উল্লেখ  করেছেন রঘুনাথ জি৷
জগদ্ধাত্রী পূজার নিয়মটি একটু স্বতন্ত্র৷ দুটি প্রথায় এই পূজা হয়ে থাকে৷ কেউ কেউ সপ্তমী থেকে নবমী অবধি দুর্গাপূজার ধাঁচে জগদ্ধাত্রী পূজা করে থাকেন৷ আবার কেউ কেউ নবমীর দিনই তিন বার পূজার আয়োজন করে সপ্তমী, অষ্টমী ও নবমী পূজা সম্পন্ন করেন৷ এই পূজার অনেক প্রথাই দুর্গাপূজার অনুরূপ৷